Descubrir la paz

El siguiente extracto procede de una conferencia de Prem Rawat en la Universidad de Harvard.

En el aspecto teórico, la paz es algo muy complicado. Lo único que se puede hacer es inspirar a la gente a que busque la forma de sentir paz, y el primer paso es esbozar una posibilidad.

 

Para cada persona existe una versión distinta de la paz. ¿Cuál es? Por ejemplo, si vives en una gran ciudad, oyes el claxon de los coches y el sonido estridente de las sirenas durante todo el día y parte de la noche. Luego llega el fin de semana y te marchas a un lugar tranquilo donde no llegan las sirenas y piensas: “¡Ah, qué paz!”. Pero eso no es paz. La falta de ruido no es paz. La ausencia de taxis tocando el claxon no es paz. La falta de frenazos chirriantes no es paz. Sin embargo, cuando te apartas de esa situación experimentas una sensación de paz. Cada persona tiene sus propias variantes de ese tipo de paz.

 

¿Qué es la auténtica paz, esa paz común a todo ser humano en este mundo? La definición genérica de paz es la ausencia de guerra, pero existe una paz que no tiene nada que ver con las disputas ni con las guerras. El mero hecho de que se resuelva un conflicto no constituye la paz.

 

Existe una paz que no es temporal ni tiene nada que ver con la política ni con las fórmulas en las que quiere encasillarla esta sociedad. No se trata de la visión de nadie en concreto, sino que siempre reside en el interior de cada ser humano —sea rico o pobre, bueno o malo, esté equivocado o esté en lo cierto—, incluso en sus peores momentos y aunque se encuentre rodeado por un océano de confusión y dudas.

 

Esa paz no es la ausencia de ninguna otra cosa. La verdadera paz es la presencia de algo hermoso. Tanto la paz como el anhelo de alcanzarla han vivido en el corazón de cada persona siglo tras siglo, en todas las civilizaciones.

 

Fuente: http://www.info-es.net/index.html

 

 

 

Prem Rawat en la Universidad de Oxford

Extracto de la conferencia de Maharaji en la Universidad de Oxford

 

El tema del que voy a hablar es realmente sencillo. Tiene que ver con un ser humano, con una persona, con un individuo que respira, que piensa, que quiere comprender, que quiere aprender. A veces, al dedicarnos a todas las cosas de este mundo, nos olvidamos de nosotros mismos. ¿Quién soy yo? ¿Quién eres tú? Eres único. No hay otro como tú. Siempre me quedo corto al tratar de expresar lo especial y único que es cada ser humano.

Aprender es un proceso que ocurre en la vida de cada ser humano. Es nuestra naturaleza. Seguro que aprenderemos, pero entre todas las cosas que aprendamos, ¿cuál será la más importante? Millones de personas han entrado por las puertas de esta institución para aprender, comprender y poder tener así una vida de éxito y prosperidad. Pero hay también otra clase de prosperidad de la que se ha hablado desde hace mucho tiempo: “Conócete a ti mismo”.

La idea de la paz no es nada nuevo. Llevo hablando de la paz desde que era niño porque sé que existe otro aspecto de la paz. Hay un aspecto idílico de la paz, una escena en la que nadie lucha contra nadie. Pero existe otro aspecto que no tiene que ver con las fronteras, ni con la obediencia, ni con los deseos. Es el aspecto de la paz que reside en el corazón de cada ser humano.

Ésa es la posibilidad, la realidad que algunos han vislumbrado desde siempre: “Conócete a ti mismo”. La fuente de la alegría, de la paz que estás buscando, existe dentro de ti. Tienes las herramientas necesarias para satisfacer las aspiraciones de tu corazón, independientemente de las circunstancias externas.

¿Estás en paz? ¿Vives satisfecho, no porque lo piensas, sino porque lo sientes? La paz no puede ser el resultado de una fórmula: “Estoy satisfecho porque he hecho esto y aquello, y por tanto, todo es perfecto”. Tiene que ser real.

Mi mensaje no tiene que ver con ninguna religión. Mi mensaje tiene que ver con ponerte en contacto con tu propio corazón, con entender el valor de tu existencia. Se trata de atender, en vez de ocultar, las necesidades fundamentales que tienes como ser humano, unas necesidades que son las mismas para todos.